第169节

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峨兹的一串问题成功让虞微放弃与都市有?关的题材。

“都市是什么？车是代步工具吧？男女主为什么要开车去?工作，在同一颗星球，才几里路？又不是成百上?千光年，走过去?飞过去?不就行了？”

抄古代或玄幻背景的男频女频？

抄女频，这个?虞微不用试探三人的反应就可以确定不行，就大?部分女频女主对男主如?老妈子对十代单传独苗的虔诚态度，不论修真者还是凡人都得呸她一脸口水。

不论修真者还是凡人都无法理解人为什么要对另一个?人那么舔，就算是为了爱，女主爱男主什么？或者说，男主身上?有?什么能吸引女主，令女主如?此付出的闪光点?？

修真界轻生死，可以为他人而死的社会风气确实浓郁，浓郁到?史书明确记载的为初相?见的人而死都不止一桩，但这不代表修真界的人轻贱自己的命，随便什么人都能令他们付出生命。

正?相?反，因为轻生死，修真界的人更珍惜生命。

生命只有?一次，必须为了值得的人或事物而死。

因此女主可以为男主死，但男主身上?必须有?让修真界读者们觉得可以他付出生命的魅力，而不能是女主为了男主提供的物质资源而掏心?掏肺，得多贱的命才能用物质资源换到?？

少数正?常点?的，读者也同样会困惑一个?问题：知道男女主感情?好，但成天这么腻在一起?不会吐吗？

还有?结婚问题，宗门时代的人族修士没有?婚姻，他们能理解爱情?，却无法理解结婚，更无法理解为什么一定要生孩子。

凡人要生孩子是可以理解的，但不理解为什么一定要生儿子。

修士与神女神君结婚生孩子就更不能理解，子嗣的资质完全?随机，而收徒却可以尽情?选择资质好的，对宗门修士而言，资质可控的弟子无疑高于鬼知道什么资质的子嗣。

而且是不是神君神女太能生了？天道都不管的吗？

男频更不必说，开后宫就是最大?的毒点?。

倒不是说修真界没有?开后宫的，但修真界的后宫主打一个?公平，男主有?开后宫的权力，女主也有?。

没有?婚姻制度的约束，修真者没有?忠于情?人的义务，交往期间是否与别的异性往来取决于个?人自觉，而不能是情?人的要求，除非这俩不是情?人，而是主人与所有?物，只有?所有?物才不允许别人染指

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