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“爹，你没?事吧？”
“宝儿，沙子迷眼?没?有？娘吹吹。”
他们抱着孩子，扶着老人，最后一次看了眼?马车消失的方向，恋恋不舍，却也放下了心?事。
“来都来了，进城吧。”
“对，把毛线买了。”
“你们知道哪里能抓药不？我爹病了。”
……
人间重?归烟火，日子终归是要由?自己过的。
后人传
《程丹若传》
溯史出版社（2022修订版）
（节选）
在大同的三年, 程丹若在历史上留下?了浓墨重彩的一?笔。开互市、羊毛衣、除蝗虫、治瘟疫，每一?件事十分有意义。
首先, 互市大大缓和了胡汉的矛盾, 两?国加强往来，在贸易中逐渐融合。根据《大同县志》的记载，许多胡人开始学说?汉话, “音与汉人无二”, 而大同也因此变成了北方商贸的重要枢纽，在此后数百年间, 始终是北方商业交易的重地。
…………
因互市而产生的羊毛纺织, 更?是改变了当时?百姓的生活。当时?人们虽然已经有了棉花, 可?人口增长之下?, 土地依旧以产粮为第一?要务。
羊作为家畜之一?, 既能提供食物，又?能提供纺织的原材料，对老百姓而言, 不仅可?以节省一?笔买棉花的开支, 羊毛还可?以折税。
毫不夸张地说?，毛纺织的重要性, 不亚于元代棉花的推广……古代老百姓是很朴素的一?群人，谁真心为他们着?想?，谁就能得到他们的爱戴。
据一?些北方的民俗记载, “七月七，拜织女、措夫人，以求其巧”, “每逢亲友添丁，生男送竹马, 生女赠竹针”，“（某地）有措夫人庙，能求姻缘”。
笔者?在90年代曾去过大同，当时?的措夫人庙还保留完好，有趣的是，庙中的神像有二，大约是因为毛衣针总是一?对的缘故。
后有人以讹传讹，说?程丹若有孪生姊妹，名为程措措，有一?部电视剧的编剧大约信以为真，还写出姊妹替身的戏码，真是贻笑大方。
谢玄英的《四?一?集》中明确写过，“丹娘小字赤玉，有别号涂林君，又?名措措，皆石榴别称也”。
古代女子的闺名不方便流传于外，所以取别号为代称，也是常见的事。
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