伊丽的五十道阴影(24)

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其生又如？24

当云何灭？]

维摩诘说：[从痴有爱则我病生！以一切众生病是故我病！

若一切众生得不病者？则我病灭！

为什么？

菩萨为众生故入生死，有生死则有病！若众生得离病者？则菩萨无复病。

好比长者，唯有一子，其子得病父母亦病。

若子病癒父母亦癒。

菩萨如是，於诸众生爱之若子！众生病则菩萨病！众生病癒菩萨亦癒。]

老伯说：[今天到此！]

又说：[两高人就高来高去了！]

易儿说：[不难能知！]

老伯有说行阴第五魔：四种矫乱。

[楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观彼幽清，常扰动元，於知见中，生技度者？是人坠入，四种颠倒，不死矫乱，遍计虚论。

一者，是人，观变化元，见迁流处，名之为变，见相续处，名之为恒。见所见处，名之为生。不见处，名之为灭。

相续之因，性不断处，名之为增。

正相续中，中所离处，名之为减。

各各生处，名之为有。

互互亡处，名之为无。

以理都观，用心别见。

有求法人，来问其义。

答言：我今亦生亦灭！亦有亦无，亦增亦减。

对於一切时，皆乱其语，令彼前人，遗失章句。

二者，是人，谛观其心，互互无处，因无得证，有人来问，唯答一字，但言则无，除无之余，无所言说。

三者，是人，谛观其心，各各有处，因有得证，有人来问，唯答一字。但言其是，除是之余，无所言说。

四者，是人，有无俱见，其境枝故，其心亦乱，有人来问，一切矫乱，无容穷诘？

由此计度，矫乱虚无，堕落外道，惑菩提性。是则名为，第五外道，四颠倒姓，不死矫乱，遍计虚论。]

辛夷躺在大床上，哀求说：[要不要再试一次？]

像个妓女。

易儿在旁偷笑。

老伯说：[好哇！]

就前行而上。

乍时，辛夷的脸红如苹果。快速脱下衣物，一丝不挂，等待老伯上来，就抱住不放！嘤嘤细语。无法停止。

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